2. 風水命理 ．騰訊網[引用日期2017-04-25] 伏位是一個漢語詞彙，拼音是fú wèi，為風水學術語，意思是尋找伏位的方法。
正解解釋：為了避免有人在神明廳上方睡覺、踩踏，對神明、祖先不敬，通常會設在最高樓層。 Q2：透天住宅的神明桌要靠哪一面牆？ A：不靠廁所、廚房、樓梯與房間牆。 正解解釋：神明桌要靠牆，代表「家有靠山」，但不能靠廁所、廚房、樓梯與房間的牆。 Q3：神明廳的明堂不宜放什麼東西？ A：雜物。...
火多，是指一个人命格中，丙，丁，巳，午这些代表火属性的字多。 如果一个人命中这些字达到三个之上就算非常多了，超出四个就太多了，如果又不能入特殊命格，对一个人也是非常不好，哪么火太多的人，有哪些不好呢，下面一起来看一看。
1 解釋 2 出處 解釋 線、稜或邊相接的地方、稜角。 牆邊角落。 動物的角。 [1] 出處 《 左傳·襄公十四年 》："譬如捕鹿，晉人角之，諸戎 掎 之。 " 角，抓住角；掎，拉住腿。 後因以"掎角"指夾擊敵人。 《 三國志 ·吳志· 陸遜 傳》："掎角此寇，正在今日。 "又引申為分出一部分兵力，以便牽制、夾擊敵人或互相支援。 《三國志· 魏志 ·三少帝紀》："吳寇屯逼永安，遣荊、豫諸軍掎角赴救。 " 唐·陳子昂 《 上西蕃邊州安危事 》："今欲掎角亡叛，雄將邊疆，惟倚金山諸蕃，共為形勢。 " 《 舊唐書 ·德宗紀下》："宜令諸道各出師徒，掎角齊進。 " 明 梁雲構《 袁節寰晉大司馬奉命乘傳錦還序 》："海上當犄角之一，師集旣薄，復當僨轅之後。 "
三藩之乱 （1673年12月28日－1681年12月8日 [參 8] ）是 清朝 康熙 初年，以 吳三桂 為首的平西、靖南、平南三藩，借口朝廷撤藩之议，结合海内外反清势力起兵的战争。 自1673年（康熙十二年）冬吴三桂举兵始，至1681年（康熙二十年）清军攻佔 云南 、 吴世璠 自缢 而终，共历时八年。 吴三桂 起兵初期兵势甚猛，数月之间便攻佔 江南 六省。 靖南王 耿精忠 、平南王 尚可喜 之子 尚之信 、广西将军 孙延龄 、陕西提督 王辅臣 、察哈尔亲王 布尔尼 、延平王 郑经 等先后举兵响应，一度动摇清廷在中原的统治根基，吴三桂之声势至此达到顶点 [參 9] 。 不过，吴军此后未能有所进取，清廷在相持阶段逐渐获得转机。
兔宝宝取名禁忌字一：带有"酉"、"西"、"鸡"、"凡"、"羽"、"金"字 卯兔、酉鸡，基于鸡与兔之相冲的关系，是为不和之义，故而二者之间不可兼容；酉之五行属性为金，是为利刃的意思，藏有威胁、危险，是兔子躲避的对象；同时酉还有酒缸的意思，是为兔子所避。 兔宝宝取名禁忌字二： "宇"、"安" "宇""安"二字的下半部分别是"于""女"，可释义作"我"的意思，我为肖兔，故而有"冤"之字义，是为含冤、受冤枉之意，很是不吉利，因此要避免使用起取用作兔宝宝名字。 兔宝宝取名禁忌字三： 带有"鹰"或"鸟"的部首的字 自然界有着一条界限分明的食物链，其中飞鹰搏兔，空中的杀手对于兔子而言可谓是防不胜防，具有极大的威胁性，有着被猎杀的危险，因此属兔宝宝的名字选取便要避免开此类用字。
8大防護重點在這裡 ） 如何趕走喇牙？ 弄破牠的蛋，後果不堪設想 雖然喇牙是益蟲，但如果害怕喇牙，該如何趕走牠呢？ 遇到喇牙，要注意2件事，前面提到，遇到喇牙時千萬不要徒手抓到，免得被喇牙咬傷；其次，繁殖時期，母的喇牙會將卵以絲包裹住，掛在腹部上拖行，以便隨時照看，這時千萬別拍打，萬一弄破蛋，就會有無數隻蜘蛛寶寶如潮水般竄出。 那麼喇牙怕什麼呢？ 其實喇牙很膽小，建議用驚嚇的方式驅離，作法上不用太激烈，可以製造一點聲音干擾，只要有一點風吹草動，喇牙就會立刻躲到角落或跑走，所以以後看到喇牙，千萬別拿起拖鞋急著消滅喔! 延伸閱讀： 蟑螂怕什麼？ 檸檬草、酒精？ 10種天然除蟑螂妙招，跟著做就對了! 被毛毛蟲咬到如何處理？ 5招教學! 出遊時留意「顏色鮮豔毛毛蟲」
以下整理6點事項，在入厝時應避免誤踩的禁忌，一起來看看!. 入厝是住進去前的儀式，在入厝前不要在新家過夜或開火煮食。. 刀具不可先進屋，避免血光之災。. 入厝當天不能午睡，否則易生病。. 入厝當天進入屋內時，不可踩在門檻上。. 入厝當天應保持 ...
頭七，是一種中國喪殯習俗。 習慣上認為"頭七"指的是人去世後的第七日。 一般都認為，死者魂魄會於"頭七"返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不着也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有説認為到了"頭七"當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟" 天梯 "到天上。 中文名 頭七 定 義 一種中華民族的喪殯習俗 理論基礎 不同的地方有不同的"頭七" 出 處 《北史·胡國珍傳》 相關習俗 燒七 目錄 1 出處 2 理論基礎 3 "燒七"習俗 4 回煞 出處 出自《 魏書 》：" 又詔 自始薨至七七，皆為設千僧齊，令七人出家"。
